Selecciones de los Escritos de 'Abdu'l-Bahá

Con respecto a lo expresado en Las Palabras Ocultas en el sentido de que el hombre debe renunciar a su propio ser, el significado es que debe renunciar a sus deseos desmedidos, a sus propósitos egoístas y a los impulsos de su ser humano, y tratar de encontrar los santos hálitos del espíritu, y seguir los anhelos de su ser superior, y sumergirse en el mar del sacrificio, con su corazón fijo en la belleza del Todoglorioso.

En cuanto a la referencia de Las Palabras Ocultas a la Alianza celebrada en el monte Parán, ello significa que, a la vista de Dios, el pasado, el presente y el futuro son todos uno y el mismo; en tanto que, con respecto al hombre, el pasado se ha ido y está olvidado, el presente es fugaz y el futuro está dentro del dominio de la esperanza. Y es un principio básico de la Ley de Dios que en toda Misión Profética, Él establece una Alianza con todos los creyentes, una Alianza que perdura hasta el final de esa Misión, hasta el día prometido, cuando se pone de manifiesto el Personaje estipulado al comienzo de la Misión. Considera a Moisés, Quien conversó con Dios. Ciertamente, en el monte Sinaí, Moisés estableció una Alianza referente al Mesías con todas aquellas almas que vivirían en el día del Mesías. Y aunque esas almas aparecieron muchos siglos después de Moisés, en lo que concierne a la Alianza, que se halla fuera del tiempo, estaban presentes allí con Moisés. Sin embargo, los judíos descuidaron esto y no lo recordaron, y así sufrieron una grande y evidente pérdida.

En cuanto a la referencia contenida en la parte en árabe de Las Palabras Ocultas, en el sentido de que el ser humano debe llegar a desprenderse del yo, también aquí el significado es que, en esta vida que pasa velozmente, no debe buscar nada para sí mismo, sino que debe cercenar el yo, es decir, debe sacrificar el yo y todos sus intereses en el campo del martirio, en el tiempo de la venida del Señor.